quarta-feira, 1 de fevereiro de 2012

a Sociologia de Émile Durkheim





















  1.                               




















                                    

                                        
                                       
                               QUESTIONÁRIO.


    1-     O que estuda a Sociologia de Durkheim?

    R- As regras e normas coletivas que orientam a vida dos indivíduos em sociedade.
         O que ele chama de “  Fatos Sociais”.    

    2-     O que são as “representações coletivas” vivendo em sociedade? 

    R- São indivíduos que participam dos mesmos grupos e da mesma sociedade com-
         partilhando valores, crenças e normas coletivas que os mantém integrados.   

    3-     Qual é a função da Educação para este teórico? 

                    R- Transmitir a cultura na sociedade, reproduzir o sistema social.

    4-     Nosso autor é muito interessado com o que produz a “união” entre os indivíduos
    o consenso, uma preocupação dos positivistas. Assim, diferencie “Solidariedade
    Mecânica” e “ Solidariedade Orgânica”.

    R- Nas Sociedades dominadas pela solidariedade mecânica a consciência coletiva a-
         brange a maior parte dos membros desta sociedade e nas sociedades dominadas
         pela solidariedade orgânica há uma redução de consciência coletiva porque os in-
         divíduos são diferenciados.

    5-     Porque, em vários estudos sobre a obra  teórica  de Durkheim,  a  partir  do  seu
    “conceito de Educação”, muitos analistas afirmam que ele um autor  “conserva-
    dor”?Desenvolva esta noção.

                     R- Para Durkheim, o indivíduo só poderá agir na medida em que aprender a conhe-
                          cer o contexto em que ele está inserido, a saber quais são suas origens e as con-
                          dições de que depende. Para ele, a educação é uma socialização da jovem gera-
                          cão   pela  geração  adulta. O  sociólogo   francês  foi criticado  por  Jean  Piaget
                          (1896-1980) e Pierre Bourdieu (1930-2002), defensores da idéia de que a crian-
                          ça determina seus juízos e relações apenas com estímulos de  seus  educadores,
                          sem que estes exerçam, necessariamente força autoritária sobre ela.

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