Deyla Maria: fevereiro 2012

quarta-feira, 1 de fevereiro de 2012

Texto dissertativo-argumentativo

quarta, 1 fevereiro 2012, 12:42

ATIVIDADES DE APRENDIZAGEM

1 Leia o poema a seguir e produza um texto dissertativo-argumentativo sobre o tema aprendizado na perspectiva que o autor está tratando no mencionado texto.

Eu aprendi...

...que ignorar os fatos não os altera;

Eu aprendi...

...que quando você planeja se nivelar com alguém, apenas esta permitindo

que essa pessoa continue a magoar você;

Eu aprendi...

...que o AMOR, e não o TEMPO, é que cura todas as feridas;

Eu aprendi...

...que ninguém é perfeito até que você se apaixone por essa pessoa;

Eu aprendi...

...que a vida é dura, mas eu sou mais ainda;

Eu aprendi...

...que as oportunidades nunca são perdidas; alguém vai aproveitar as que

você perdeu.

Eu aprendi...

...que quando o ancoradouro se torna amargo a felicidade vai aportar em

outro lugar;

Eu aprendi...

...que não posso escolher como me sinto, mas posso escolher o que

fazer a respeito;

Eu aprendi...

...que todos querem viver no topo da montanha, mas toda felicidade e

crescimento ocorre quando você esta escalando-a;

Eu aprendi...

...que quanto menos tempo tenho, mais coisas consigo fazer.

O que aprendemos com a vida

Nós vivemos constantemente aprendendo algo e aquilo que aprendemos

nos serve como uma lição. é como se todos os dias estivéssemos estudando em

uma escola que se chama vida.

Na vida aprendemos que não se pode modificar o que não se conhece,

que todos os seres humanos tem defeitos, independentes do que sentem e que

temos a capacidade de lidar com eles; que somos dotados de inteligência e esta

só se manifesta quando a usamos de acordo com nossos preceitos, aprendemos

a valorizar os outros e a nós mesmos e que na vida temos muitas escolhas. Esco-

lhemos entre o certo e o errado, que profissão seguir, quem recorrer nos momen

tos de angústia e de tristeza, pois, somos livres para o fazer.

Mas, o mais importante é sabermos que o amor é a chave que abre a por-

ta da felicidade e o mesmo, é que nos dá força e coragem para continuar vivendo

e a cada dia aprendermos muito mais na escola da vida.

Aspéctos da socialização humana que nos diferencia dos outros animais

Escreva um texto apontando os aspecto na socialização humana que nos diferencia dos outros animais

O ser humano se diferencia dos outros animais, por ser capaz de

interferir conscientemente no mundo. Existem, porém, vários aspectos que

demonstram essa intervenção.

Uma das principais características do ser humano é o processo

de socialização. Nós seres humanos desde pequenos somos preparado pa-

ra vivermos em sociedade.Necessitamos um dos outros para nos proteger.

A sociedade molda o próprio corpo e estabelece horário para dormir, usar

o banheiro, controlar as manifestações de desejo sexual, etc.

Embora essas funções sejam comuns a toda a humanidade, a ma-

neira de satisfazê-la varia de uma cultura para outra.

De acordo com Laraya, não sendo o comportamento humano bio

logicamente determinado, todos os seus atos dependem de um processo de

aprendizado, a partir das relações estabelecidas nos contextos sociais.

Nossos hábitos alimentares, vestimentas, moradia, língua, formas

de lazer, construções de tempo e espaço, critérios de beleza, idéias sobre a

vida e sobre a morte, revelam a introdução da sociedade em cada um de nós

tornando-nos cientes de que fazemos parte da mesma.

Elementos da socialização do animalzinho biológico em humano social

Escreva um texto apontando os elementos da socialização do animalzinho biológico em humano social.

Ao nascermos sentimos claramente e diretamente a influência da

sociedade sobre nós, apesar de alguns fatores comprovar essa influência

antes de virmos ao mundo.

De acordo com a cultura, nós seres humanos desde pequenos

aprendemos a nos comportar como manda a sociedade. Temos hora mar-

cada para dormir, nos alimentar e até para usar o banheiro. Dependemos uns

dos outros não só quando crianças, mas por toda a vida, atualizando os co-

nhecimentos que são relativos aos contextos que vivemos.

A partir do momento em que nascemos nos internalizamos em uma

sociedade e essa introdução é chamada de socialização. A prendemos a fazer

parte da mesma e a copiar seus hábitos, até nos tornar adultos.

Logo, a socialização se forma a partir de um conjunto de mecanis-

mos utilizados pela sociedade a fim de introduzir em cada um de nós, seus

códigos sociais possibilitando-nos dialogar com o mundo que nos cerca. Esse

fato é possível pela adaptação da língua que se encontra subjacente a todo es-

se processo de aprendizagem sobre o mundo e que nos acompanha por toda

a nossa existência vital.

Concepções de educação reprodutivista

Este texto deve descrever sua compreensão sobre as concepções de educação reprodutivista, especilamente as encontradas no texto da disciplina.

As Teorias Reprodutivistas dividem-se em três grandes grupos:

A teoria do sistema de ensino enquanto violência simbólica; A teoria da

escola enquanto aparelho ideológico do estado e a teoria da escola dualista.

A teoria do sistema de ensino enquanto violência simbólica é

aquela que contribui para tirar do sistema de ensino aquelas pessoas mais

pobres. Só merece ter acesso à educação aqueles que disponibilizam de

bens materiais e culturais da sociedade. A escola estabelece idéias dominan

tes aos grupos ou classes dominadas.

A teoria da escola enquanto aparelho ideológico de estado,

segundo Althusser, a escola está a serviço da reprodução das idéias domi-

nantes na sociedade. A escola em vez de ser um meio de igualdade social

constitui-se em um mecanismo construído pela burguesia para garantir e

perpetuar seus interesses.

A teoria da escola dualista consiste em mostrar que a escola es-

ta dividida em duas classes fundamentais: A burguesia e o proletariado.

A escola não só impede que participe de uma sociedade em relação a cul-

tura burguesa, como em relação a cultura proletária.

a Sociologia de Weber

QUESTIONÁRIO.

1- Na seguinte afirmação de Weber percebemos de que modo a motivação

para a ação é algo sentido pelo sujeito. Que forma de ação social predo-

mina na ação desse sujeito? Desenvolva esta noção.

“ A oportunidade de ganhar mais era menos atrativa do que a de trabalhar

menos.Ele não perguntava: quanto posso ganhar por dia se trabalhar tan-

to quanto possível, mas:quanto devo trabalhar a fim de ganhar o salário

que ganhava e que era suficiente para as minhas necessidades.”

R- Ação Racional com relação aos fins que é aquela em que o indivíduo

escolhe levando em consideração os fins que ele pretende atingir e os

meios disponíveis para isso.A pessoa avalia se a ação que ela quer rea-

lizar vale a pena, tendo em vista as dificuldades que ela precisará en-

frentar em decorrência de sua ação.

2- Elabore um texto sobre Weber que contenha as proposições sobre sua

Sociologia.

a- O objeto de estudo de sua Sociologia.

b- A Sociologia compreensiva.

R- Para Weber, o objeto de estudo de sua Sociologia é a Ação Social.

A Ação é um comportamento humano ao qual os indivíduos vinculam

um significado subjetivo e a ação é social quando está relacionada

com outro indivíduo. Sua teoria tem como ponto de partida a distinção

entre quatro tipos de ação social.A ação racional com relação a um

objetivo que é uma ação concreta que tem um fim específico. A ação

racional com relação a um valor que é aquela definida pela crença. A

ação afetiva que é ditada pelo estado de consciência ou humor do sujeito

e a ação tradicional que é ditada pelos hábitos, costumes.

Na ótica Weberiana, a Sociologia é essencialmente hermenêutica,

ou seja, ela está em busca dos significados e dos motivos últimos que os

próprios indivíduos atribuem as suas ações; é neste sentido que a Sócio-

logia é sempre “compreensiva”.O principal objetivo de Weber é compre-

ender o sentido que cada pessoa dá a sua conduta e perceber assim a sua

estrutura inteligível.

3-Quando uma menina ou um menino menor de idade se prostitui caracteriza

uma Ação Social segundo a teoria de Weber?Justifique.

R- O ser humano, ganha uma especificidade por ser capaz de dar sentido às

suas ações e estabelecer uma conexão entre o motivo da ação e a ação pro-

priamente dita e seus efeitos , por outro lado quando o indivíduo compar-

tilha o motivo de sua ação com outras pessoas ele estabelece aquilo que

se chama relação social.

4-Uma conduta humana(ato, omissão, permissão), dotada de um significado

coletivo por quem o executa, o qual orienta seu próprio comportamento,

trata-se do conceito de Weber de:

A- Fato Social

B- Ação Social ( X)

C- Solidariedade

a Sociologia de Émile Durkheim

                           QUESTIONÁRIO.

1-     O que estuda a Sociologia de Durkheim?

R- As regras e normas coletivas que orientam a vida dos indivíduos em sociedade.

     O que ele chama de “ Fatos Sociais”.

2-     O que são as “representações coletivas” vivendo em sociedade?

R- São indivíduos que participam dos mesmos grupos e da mesma sociedade com-

     partilhando valores, crenças e normas coletivas que os mantém integrados.

3-     Qual é a função da Educação para este teórico?

                R- Transmitir a cultura na sociedade, reproduzir o sistema social.

4-     Nosso autor é muito interessado com o que produz a “união” entre os indivíduos

o consenso, uma preocupação dos positivistas. Assim, diferencie “Solidariedade

Mecânica” e “ Solidariedade Orgânica”.

R- Nas Sociedades dominadas pela solidariedade mecânica a consciência coletiva a-

     brange a maior parte dos membros desta sociedade e nas sociedades dominadas

     pela solidariedade orgânica há uma redução de consciência coletiva porque os in-

     divíduos são diferenciados.

5-     Porque, em vários estudos sobre a obra teórica de Durkheim, a partir do seu

“conceito de Educação”, muitos analistas afirmam que ele um autor “conserva-

dor”?Desenvolva esta noção.

                 R- Para Durkheim, o indivíduo só poderá agir na medida em que aprender a conhe-

                      cer o contexto em que ele está inserido, a saber quais são suas origens e as con-

                      dições de que depende. Para ele, a educação é uma socialização da jovem gera-

                      cão   pela geração adulta. O sociólogo   francês foi criticado por Jean Piaget

                      (1896-1980) e Pierre Bourdieu (1930-2002), defensores da idéia de que a crian-

                      ça determina seus juízos e relações apenas com estímulos de seus educadores,

                      sem que estes exerçam, necessariamente força autoritária sobre ela.

Visão dos precurssores da sociologia sobre a sociedade moderna

No texto você deve pesquisar as principais idéias dos precursores da sociologia e escrever sobre a visão de cada um sobre a sociedade moderna.

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO PIAUI-UESPI

POLO: PIRACURUCA

CURSO: LICENCIATURA PLENA EM LETRAS/INGLES

DISCIPLINA: SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÂO

ALUNA: DEYLA MARIA DA SILVA MAGALHÂES

PROFESSORA: LUCIANE DE SOUSA RABELO

VISÃO DOS PRECURSSORES DA SOCIOLOGIA SOBRE

A SOCIEDADE MODERNA.

SÂO JOÃO DA FRONTEIRA-PI, 2012.

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO PIAUI- UESPI

POLO: PIRACURUCA

CURSO: LICENCIATURA PLENA EM LETRAS/ INGLES

DISCIPLINA: SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO

ALUNA: DEYLA MARIA DA SILVA MAGALHÃES

PROFESSORA: LUCIANE DE SOUSA RABELO

VISÃO DOS PRECURSSORES DA SOCIOLOGIA SOBRE

A SOCIEDADE MODERNA.

Trabalho apresentado para requisito

parcial de nota na disciplina Sociolo

gia da Educação do curso de Licen-

ciatura Plena em Letras/ inglês da

Universidade Estadual do Piauí-

UESPI.

Professora: Luciane de Sousa

Rabelo.

SÃO JOÃO DA FRONTEIRA- PIAUÍ, 2012.

A Sociologia é a ciência que estuda as sociedades humanas e os

processos que interligam os indivíduos em associações, grupos e institui-

coes. Há três pensadores que são considerados clássicos da Sociologia.

Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx.

Émile Durkheim foi o fundador da escola francesa de Sociolo-

gia ao combinar a pesquisa empírica com a teoria sociológica. Ainda sob

influência positivista, lutou para fazer das Ciências Sociais uma disciplina

rigorosamente científica. Durkheim entendia que a sociedade era um orga-

nismo que funcionava como um corpo onde cada órgão tem uma função e

depende dos outros para sobreviver. Ao seu olhar o que importa é o indiví-

duo se sentir parte do todo, pois caso contrário ocorrerá anomalias sociais

deteriorando o tecido social. Pela sua perspectiva, o cientista social deve

estudar a sociedade a partir de um distanciamento dela, sendo neutro, não

se deixando influenciar por seus próprios preconceitos, valores, sentimen-

tos etc.

Max Weber, foi um intelectual alemão, jurista, economista e considerado um dos fundadores da Sociologia. Weber afirma que o papel

da Sociologia é observar e analisar os fenômenos que ocorrem na socieda-

de, buscando extrair desses fenômenos os ensinamentos e sistematizá-los

para uma melhor compreensão, é por isso que sua Sociologia recebe o no

me de compreensiva.

Karl Marx foi um intelectual revolucionário alemão fundador

da doutrina comunista moderna, atuou como economista, filósofo, histo-

riador,teórico político e jornalista e foi o mais revolucionário pensador

sociológico.

Marx concebe a sociedade divina em duas classes: a dos capi-

talistas que detêm a posse dos meios de produção e o proletariado, cuja

única posse é sua força de trabalho a qual vendem ao capital.

Marx foi um defensor do comunismo, pois essa seria a fase fi-

nal da sociedade humana, alcançada somente a partir de uma revolução

proletária, acreditando assim na idéia utópica de uma sociedade igualitá-

ria ou socialista.

Em suma: A Sociologia de Durkheim é positivista; a de Marx

é revolucionária e a de Weber é compreensiva. E nisso talvez esteja a

principal diferença entre esses três grandes pensadores da Sociologia.

A crise do feudalismo,o surgimento do capitalismo e o aparecimento da sociologia

SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO
A ciência da sociedade: principais antecedentes e objetos de estudo
Neste texto você deve preocupar-se em refletir sobre os aspectos que levaram ao fim do feudalismo, o surgimento do capitalismo e o aparecimento da sociologia.

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO PIAUÍ- UESPI

POLO: PIRACURUCA

CURSO: LICENCIATURA PLENA EM LETRAS/INGLÊS

DISCIPLINA: SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO

ALUNA: DEYLA MARIA DA SILVA MAGALHÃES

PROFESSORA: LUCIANE DE SOUSA RABÊLO

A CRISE DO FEUDALISMO, O SURGIMENTO DO

CAPITALISMO E O APARECIMENTO DA SOCIOLOGIA.

SÃO JOAO DA FRONTEIRA-P I, 2012.

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO PIAUI- UESPI

POLO: PIRACURUCA

CURSO: LICENCIATURA PLENA EM LETRAS/INGLES

DISCIPLINA: SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO

ALUNA: DEYLA MARIA DA SILVA MAGALHÃES

PROFESSORA: LUCIANE DA SILVA RABELO

A CRISE DO FEUDALISMO, O SURGIMENTO DO

CAPITALISMO E O APARECIMENTO DA SOCIOLOGIA.

Produção de texto apresentada co

mo requisito para obtenção parcial

de nota na disciplina Sociologia da

Educação do curso de Licenciatura

Plena em Letras/Inglês da Universi-

dade Estadual do Piauí- UESPI.

Professora: Luciane da Silva Rabelo.

SÃO JOAO DA FRONTEIRA- PI, 2012.

Aspectos que levaram ao fim do feudalismo.

O sistema feudal se caracteriza pela exploração do trabalho serviu responsável por toda produção. O servo não é considerado um escravo, porém não é trabalhador livre.O que determina a condição serviu é um vínculo com a terra.

A partir do início do século XIV uma profunda crise anunciou o final

da época medieval.Mudanças climáticas afetaram o abastecimento agrícola e as sa

fras não eram suficientes para toda população e milhares de pessoas passaram a

conviver com o problema da fome. Para piorar esse quadro o continente foi assola

do pela peste negra, uma epidemia decorrente das péssimas condições de higiene

das cidades que matou cerca de 30 milhões de pessoas, mais de um terço da popu

lação européia.

Em meio a essa situação de fome, doenças , guerras e mortes as cama-

das mais baixas sofriam com a elevada carga de trabalho e com os altos impostos cobrados pelos reis. Fugindo da exploração vários servos abandonaram os feudos

e dirigiram-se para as cidades, onde passaram a trabalhar como assalariados. Es-

ses fatores abalaram de vez a estrutura feudal da Europa e provocaram o fim desse

sistema no continente.

No século XV, os europeus já viviam sob uma nova ordem sócio-eco-

nômica: O capitalismo comercial.

A prática comercial experimentada imprimiu uma nova lógica econô-

mica em que o comerciante substituiu o valor de uso das mercadorias pelo seu va-

lor de troca. Isso fez com que a economia começasse a se basear em cima de quan

tias que determinavam numericamente o valor de cada mercadoria.

Com esse processo de motorização, o comerciante passou a trabalhar tendo como fim máximo a obtenção de lucros e o acúmulo de capitais.

Chegando ao século XIX, percebemos que o capitalismo promoveu

uma riqueza custeada pela exploração da mão-de-obra e a formação de grandes monopólios industriais.

O surgimento da Sociologia ocorre em um contexto histórico, a desagregação da sociedade feudal e da consolidação da civilização capitalista.

O surgimento da Sociologia pode ser observado em parte aos abalos

provocados pela revolução industrial, pelas novas condições de existência por ela

criada.

A sociologia surge fortemente, não para entender ou ajudar os trabalha

lhadores, mas para refletir sobre a sociedade moderna. Procura explicações práti-

cãs, tentar manter e alterar fundamentos da sociedade que a tornaram possível.